第115章 归宗寺拜访禅师
“可是受九华山地藏禅师影响。”
昙觊禅师只好默认此事，不做辩解。
普愿禅师接着道：“新罗地藏禅师在宣池之地久负盛名，其下弟子广传佛法。此事都怪师兄，若不是我说在池州宣法困难，你也不会从启秀寺离开。”
昙觊禅师马上回道：“此事怎能怪师兄，宿松县人烟稀少，不及宣池之地，我是自愿前来。只是地藏禅师弟子大肆宣扬菩萨转世之说，师弟也是无可奈何有。”
普愿禅师劝解道：“我派佛法，教外别传，不立文字。直指人心，见性成佛。不可强求世人全信。”
昙觊禅师恭敬道：“受教了。”
原来，新罗高僧在宣池歙一带，门徒众多，久负盛名。贞元十年（公元794年）他圆寂后，菩萨转世之说盛行。
而普愿禅师曾游览过池州舞山，对此地甚是喜爱。所以才于贞元十一年（公元795年），来到舞山畔锡池阳南泉山，兴建南泉寺。
普愿禅师诗意隐居，自然比不上地藏禅师弟子传法。他说与在启秀寺的师弟昙觊禅师，所以昙觊禅师才来池州灰山宣法。
对于争夺百姓信奉之事，心高气傲的昙觊禅师