第2章
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虚名不是虚荣，虚荣是一种内心的虚幻荣耀感，会使人脱离现实看世界；而虚名是别人加给他的一种名誉。一般来说，名与实是相符的，一个人的名声和他实际所做出的贡献是相等的。但是，有些人获得了名誉之后，就不再发展自己的才能，也不再做出自己的贡献，这种名誉就和实际渐渐地不相符合了，也就成了虚名。
虚名会使人放弃努力，沉睡在他已经取得的名誉上，不思进取，最后将一事无成。王安石名篇《伤仲永》的故事，说的就是被虚名所误的人生教训。
仲永小时候是个神童，过目不忘，能吟诗做赋，被人称颂，成为一时的名人。可是在他成名之后，沉醉在虚名之下，不再刻苦努力学习，渐渐地长大成人之后，他就和一般人一样了。他的那些天赋、才能也都离他而去了，一生无所作为。这就是虚名可以毁掉人生的例子。
一位作家朋友，极看重自己在公众心目中的形象，得了肝病，不愿告诉别人，也不去诊治，将病情当秘密一样守护，惟恐自己给人留下一个弱者的印象，结果到了挺不住的那一天已经晚矣，被人送进医院不到两个月便与世长辞，年龄不过四十三岁。可以说，他是为虚名而死的。
有个女人叫冯艳，曾是一位拥有数处豪宅、开着凌志车出入的款姐，她一掷千金的豪爽大方引得众人的惊羡，也为她自己赢得了“富贵侠女”的美誉。然而，几乎是在一夜之间，冯艳突然悄声匿迹，她的豪宅和名车也都易主。一个千万富姐缘何突然一贫如洗了呢？
冯艳与丈夫李刚结婚时，李刚还只是一个被人瞧不起的某化工厂的临时工。为了与李刚结婚，父母都与她断绝了关系。为此，冯艳发誓一定要挣回面子。几年之后，冯艳终于等来了艳阳天。李刚果然大发了，成了房地产老板，身价千万。
丈夫有出息了，冯艳觉得应该挣回面子。她对丈夫说：“咱们结婚的时候，婚礼办得太寒酸了，我一直在人面前抬不起头。你要是真想给我挣回面子，就给我补办一个风风光光的婚礼！”丈夫二话没说，一口答应了。冯艳在一家豪华大酒店补办了一场隆重气派的婚礼。那天的酒席一共摆了46桌，迎亲车队是清一色的高档豪华进口轿车，省电视台一位主持人为他们主持了婚礼。冯艳的父母终于放弃成见，满面春风地出席了女儿的婚礼。
爱慕虚荣使冯艳的胃口越来越大。她要求当了房地产开发商的丈夫每盖一片楼，都要留下一套自住宅。短短四五年的时间，他们就拥有了11套住宅。每次和朋友一起聚会时，冯艳都慷慨买单，给服务员的小费——出手就是四五百。有一次聚会，冯艳的一位好朋友被小偷割了包，丢失了两千元现金和一部手机，沮丧得没有心思唱歌。冯艳听说后，当即打开包甩给她一杳钱说：“不就是两三千块钱吗？我补偿你的损失！”冯艳的豪爽、大方和仗义，使她在圈子里赢得了“富贵侠女”的美誉。然而，在丈夫眼里，妻子变得越来越让他不可理解，越来越让他反感。昔日纯真的冯艳，仿佛变成童话故事中的那个不断向小金鱼索要财宝、贪得无厌、俗不可耐的渔婆。终于，两人的婚姻走到了尽头。
离婚之后，冯艳好不容易挣来的面子又没了，她一下子从无限风光的顶峰跌落了下来。但她把面子看得比生命还重要，她不能让人们看她的笑话，她要不惜一切代价把丢失的面子挽回来。这样，她陆续卖掉了从前夫那里得来的6处房产和豪车来维持富姐的面子，最后甚至连手机也卖掉了。
本来，冯艳如果不是为了面子，靠着几处房产下辈子的生活也完全不用担心。可是，就是为了保住面子，她丢了婚姻，丢了仅有的财产，甚至还执迷不悟，这不能不说是一个悲剧。
冯艳这样的情况，当然属于个别极端的例子。
名誉毕竟是人的身外之物，虽然很重要，但是，人的生命更重要。为了追求身外之物的名誉，而影响、损害、甚至送掉性命，就是舍本逐末。我们社会上有很多人，他们常常在这种名誉下，生活得很苦很累，失去了生活的乐趣，总是想着自己的一言一行、一举一动都要符合自己的身份，这就像给自己带上了名誉的枷锁，失去了生活的自由，也失去了生命的本真。
不为虚名所累，就是一切以人为本，该怎么做就怎么做，该追求自己的人生目标，就不要被眼前的花环、桂冠挡住了前面的道路，你应该毫不犹豫地抛开这一切身外之物，走自己的路，干自己的事，不因小成就妨碍自己的大成功，这样，才能使你获得真正的荣誉。
不为他人而活
别为他人而活，幸福是自己的感觉。
人生活在这个世界上，所追求的应当是自我价值的实现，并不是为了他人而活。如果你追求的幸福是处处参照他人的模式，那么你的一生都会悲惨地活在他人的价值观里。
生活中的我们常常很在意自己在别人的眼里究竟是一个什么样的形象，因此，为了给他人留下一个比较好的印象，我们总是事事都要争取做得最好，时时都要显得比别人高明。在这种心理的驱使下，人们往往把自己推上一个永不停歇的痛苦的人生轨道上。
事实上，人生活在这个世界上，并不是一定要压倒他人，也不是为了他人而活。人活在世界上，所追求的应当是自我价值的实现以及对自己的爱惜。不过值得注意的是，一个人是否实现自我并不在于他比他人优秀多少，而在于他在精神上能否得到幸福的满足。只要你能够得到他人所没有的幸福，那么即使表现得不高明也没有什么。
有一个叫珍妮的女人，她喜欢弹钢琴，每天都会弹上一段时间，尽管她的水平很一般。有一天下午，珍妮正在弹钢琴时，七岁的儿子走进来说：“妈，你弹得不怎么高明吧？”
不错，是不怎么高明。任何认真学琴的人听到她的演奏都会选择回避，不过珍妮并不在乎。多年来珍妮一直这样不高明地弹，弹得很高兴。
珍妮也喜欢不高明的歌唱和不高明的绘画。从前还自得其乐于不高明的缝纫，后来做久了终于做得不错。珍妮在这些方面的能力不强，但她不以为然。因为她不是为他人而活，她认为自己有一两样东西做得不错，其实，任何人能够有一两样做得不错就应该足够了。
从前一位绅士或一位淑女若能唱两句，画两笔，拉拉提琴，就足以显示身份。可是在如今竞相比拟的世界里，我们好像都该成为专家——甚至在嗜好方面亦然。你再也不能穿上一双胶底鞋在街上慢跑几圈做健身运动。认真练跑的人会把你笑得不敢在街上露面——他们每星期要跑30公里，头上缚着束发带，身上穿着昂贵的运动装，脚上穿着花样新奇的跑鞋。不过，跑步的人还没有跳舞狂那么势利。也许你不知道，“去跳舞”的意思已不再是穿上一身漂亮服装，星期六晚上陪男友到舞厅去转几圈。“跳舞”是穿上紧身衣裤，扎上绑腿，流汗做六小时热身运动，跳四小时爵士音乐课。每星期如此。
你在嗜好方面所面对着的竞争，很可能和你在职业上所遭遇的问题一样严重。“啊，你开始织毛线了，”一位朋友对珍妮说，“让我来教你用卷线织法和立体织法来织一件别致的开襟毛衣，织出十二只小鹿在襟前跳跃的图案。我给女儿织过这样一件。毛线是我自己染的。”珍妮心想，她为什么要找这么多麻烦？做这件事只不过是为了使自己感到快乐，并不是要给别人看以取悦别人的。直到那时为止，珍妮看着自己正在编织的黄色围巾每星期加长五至六厘米时，还是自得其乐。
从珍妮的经历中我们不难看出，她生活得很幸福，而这种幸福的获得正在于她做到了不为了向他人证明自己的优秀而有意识地去索取别人的认可。改变自己一向坚持的立场去追求别人的认可并不能获得真正的幸福，这样一条简单的道理并非人人都能在内心接受它，并按照这条道理去生活。因为他们总是认为，那种成功者所享受到的幸福就在于他们得到了我们这个世界大多数人的认可。
人们曾一度耽于一些幻想。假定你确实希望从他人那儿得到认可，更进一步假定得到这种认可是一种健康的目标，脑子里装满这种假定后，你就会想到，实现你的目标的最好最有效的途径是什么呢？在回答这一问题之前，你的脑子里就会想像你的生命中有这样一个似乎获得了大多数人认可的人。这个人是一个什么样的人呢？他怎样行事呢？他吸引每个人的魅力何在呢？你的脑中这个人的形象也许就是一个坦率、不转弯抹角的人，也许就是一个不轻易苟同他人意见的人，也许就是一个实现了自我的人。不过，出乎意料的是，他可能很少或没有时间丰寻求他人的认可。他很可能就是一个不顾后果实话实说的人。他也许发现策略和手腕都不如诚实正直重要。他不是一个容易受伤的人，而是一个没有时间去想那些巧舌如簧和将话说得很有分寸之类的雕虫小技的人。
这难道不是自嘲吗？似乎得到了生命中最多认可的人却是从不为他人而活的人。
下面的这则寓言也许很能说明问题，因为幸福无须寻求他人的认可。
一只大猫看到一只小猫在追逐它自己的尾巴，于是问：“你为什么要追逐你自己的尾巴呢？”小猫回答说：“我了解到，对一只猫来说，最好的东西便是幸福，而幸福就是我的尾巴。因此，我追逐我的尾巴，一旦我追逐到了它，我就会拥有幸福。”大猫说：“我的孩子，我曾经也注意到这些问题。我曾经也认为幸福在尾巴上。但是，我注意到，无论我什么时候去追逐，它总是逃离我，但当我从事我的事业时，无论我去哪里，它似乎都会跟在我后面。”
获得幸福的最有效的方式是不为别人而活，是避免去追逐它，是不向每个人去要求它。而是做好自己，通过这些，你就能得到更多的认可。
当然，你绝不可能让每个人都同意或认可你所做的每一件事，但是，一旦你认为自己有价值，值得重视，那么，即使没有得到他人的认可，你也绝不会感到沮丧。如果你把不赞成视作是生活在这一星球上的人不可避免地会遇到的非常自然的结果，那么你的幸福就会永远是自己，因为，每个人都是独立的，人人都应该为自己而活。
放纵自己等于自己
在《礼记》一书中早有记载：“傲不可长，欲不可纵，志不可满，乐不可极。”
人生在世，苛求自己，往往活得太累，而放纵自己，容易误入歧途。随“心”所欲的结果，肯定是伤痕累累。为逞一时之快而以事后的痛苦为代价，实在是划不来。总之，任何事情都要讲究个度，要学会自制，千万别放纵自己。
生活中小事无度，则会伤身。比如适量饮酒，活血化於，失度则伤肝；适时睡眠，除困解乏，过度则精神倦怠；言多必失，食多必胖。
人生如果放纵自己，没有自制力，则会伤“心”。业余搞点爱好，利于放松，可如果失度，则会玩物丧志；工作上相互竞争可以相互促进，失度则会相互攻击，变友为敌。
2000年小布什击败戈尔成功当选为美国总统。而这位新任的美国总统，年轻时候却是放荡不羁，缺乏自制力的“坏”青年。
学生时代的布什，学习成绩一般，但对于吃喝玩乐他却样样在行。平时他整天与“狐朋狗友”四处游荡，无所事事。他最大的喜好是开着自己那辆哈雷·戴维斯摩托车，带着时髦女孩，在大街上飙车。除此之外，每天晚上，他总是泡在各色舞厅里，不到深夜不会回家，而且每次都是醉醺醺的。
老布什看儿子如此不济，多次谆谆教导，但是，小布什总把父亲的话当耳旁风，依然故我。
直到有一天，一个很特别的姑娘出现在他面前，她的美丽和纯洁瞬间打动了“花花公子”。在这位姑娘的影响之下，小布什警醒了，他慢慢克制住自己的放纵行为，发奋努力，投入政界。经过一番比拼，他终于成就了自己的辉煌，登上了总统的宝座。
自制是一种美德，节制是一种策略，恰到好处的适度，是身心健康的前提。民间有这样一个有关生活有度而能长寿的传说：
在泰山脚下有一块“三笑石”。传说从前有三位百岁老翁，经常在这块石头前锻炼身体，他们个个神采奕奕，精神矍铄。有人问他们长寿的秘诀。
甲说：“饭前一盅酒。”
乙说：“饭后百步走。”
丙说：“老婆长得丑。”
三人说完哈哈大笑，“三笑石”因此得名。
三位寿星的养生秘诀十分简单，却耐人寻味。饭前适量饭酒可以开胃，饭后适当运动有助消化，而老婆丑则可能会像苏格拉底所说：“老婆丑，可能会成为一个哲学家”。
培根说：“幸运所需要的美德是节制。”为了幸福生活，一定要学会节制，因为放纵自己就是自杀。
压力乃都市人的致命伤
花为什么谢了呢？／我的热烈的爱把它紧压在我的心上，／因此花谢了。琴弦为什么断了呢？／我强弹了一个它不能胜任的音节，／因此琴弦断了。
——泰戈尔
压力，这个自诩为前进动力的孪生姐妹，已成了都市人的致命伤，它严重影响了都市人的生活质量。一个女中学生因不能学习的重负而离家出走，某企业老总因再也无法承受整天的员工讨工资，银行讨贷款，老婆闹离婚的生活而跳楼自杀的。生活的压力太大，以致他们无法承受，所以最终才走上了绝路。
现在都市人在充分体验高科技成果所带来的前所未有的愉悦的同时，也正忍受着它带给人们的巨大压力。在“时间就是效益”，“时间就是金钱”等类似观念的感召下，人们与时间赛跑，丝毫不敢怠慢地填满每一分每一秒，忙工作，忙进修，忙休闲，连吃饭都分秒必争，去吃快餐。在这样的快节奏生活下，工作压力，学习压力、生活压力等一齐向人们袭来。身强力壮，承受力大者，挺身憋气，强自为之；心理素质差，承受力弱者，恐慌、失眠。
人不能没有压力，但压力不是越多越好。我们应一分为二地看待压力，应该看到它在督促人们前进中的作用。每一个人都有一个压力的承受极限，即阈值，超过这个极限，如不能及时排解，就要出问题。现代都市人压力普遍已超过压力的警界线，许多人甚至于已经超过阀值，这也正是心理医生日益红火的原因。当然，如果压力太小或没有压力，人们就会失去动力，不思进取。俗话说：“人要逼，马要骑”。每个人应根据自身条件，把压力维持在最佳程度，只有这样才能临压不惧，真正体验快乐生活。
你有多久没有躺卧在草地上，凝望苍穹，望天空云卷云舒，看夜空繁星闪烁了？你有多久没有亲近大地，观草木荣衰了？你有多久没有陪家人朋友共享一顿丰盛的烛光晚餐了？很久了吧？
在强大的压力之下，都市人每天总是忙、忙、忙，越忙碌，就越觉得生活茫然。不知为何要这么忙，却又是忙、忙、忙。于是，盲目、忙碌、茫然，成天游来荡去，累了、烦了，却还是摆脱不了。忙碌仿佛成了一种惯性，而一旦脱离了这种惯性，整个人又似没有了魂的幽灵，整天晃来荡去不知所措。偶尔工作的余暇有片刻的松懈，又仿佛是偷来的快乐，不敢受用。
加班加点工作在我们这个社会已成为非常普遍的现象，大家工作都太累了，没有时间和精力去享受生活中的其他乐趣。其实，每个人在生活中都应该学会放下压力，只有放下压力，才能领略花朵的灿烂，聆听优扬的琴声，体味幸福的生活。
责任的包袱有多重
歌德说：“责任就是对自己要求去做的事情有一种爱。”
生活中，常常听有人抱怨到活得太辛苦，压力太大，其实，这往往是因为我们在没有衡量清楚自己的能力、兴趣、经验之前，便给自己在人生的各个路段设下了过高的目标，这个目标不是根据个人实际情况制定的，而是和他人比较制定的，所以每天为了完成目标，不得不背着责任的包袱去生活，不得不忍受辛苦和疲惫的折磨。
人首先要为自己负责任。有的人不看实际情况，要求自己必须考上名牌大学，必须学热门专业，认为这是自己的责任，只有这样才算完美人生。许多大学毕业生不愿去基层，不愿去艰苦地区，就是因为他们人生的背篓中背负着太多的“责任”。这种以个人为出发点的个人抱负，已褪变为一个包袱压在身上，让人喘不过气来，可有人却乐此不疲。
人们常说：“什么事都归咎于他人是不好的行为。”但真的是这样的吗？许多人动不动就把错误归咎于自己，其实这也是不正确的观念。比如说有的人因孩子学习不好而整天苦恼，因孩子没考上大学而内疚。只要自己尽力去为孩子做该做的一切了，因为其他原因而落榜，怎么能把责任归到自己身上呢？再者说，塞翁失马又焉知非福呢？指不定孩子能在其他方面有成就呢。
了解自己，做你自己，就不必勉强自己，不必掩饰自己，也不会因背负太重的责任包袱而扭曲自己。如此，就能少一些精神束缚，多几分心灵的舒展，就少一点自责，多几分人生的快乐。
有的人对自己和社会格格不入的个性感到相当烦恼，可是后来把它想成：这种个性是与生俱来的，是上天所赐予的，并非自己努力不够。这样一想，也就不再责备自己，不再烦恼了。
生活中有许多人抱怨生活烦闷，在感到人生不顺的时候，应该让自己明智一点，不要用“高标准”去为难自己，卸掉自己背负的沉重包袱，不再折磨自己。
歌德曾经说过：“责任就是对自己要求去做的事情有一种爱。”只有认清了在这个世界上要做的事情，认真去做自己喜爱的事，我们就会获得一种内在的平静和充实。知道自己的责任所在，并背负了适合自己的责任包袱，我们就能体会到人生旅途的快乐。