第两千零二章：大明新盛世
根据高拱觉得支撑一个盛世的那些基本要件来组成的。
至于高拱这些经验的前提假设愣是一句话没说。
高拱站在台上，讲学完毕，好一阵寒暄。
跟临时请来京城站台的孔尚贤寒暄完毕后，自然一转头就看到了宋应昌那迷惑的表情。
“各位致力于实现大明新盛世的仁人志士，我高拱，在这里是以儒生学士的身份与大家交流。”
“我知道，你们中有些学了些新学，甚至干脆已经就是新学的弟子。”
“为什么这么说呢，我刚刚看到宋应昌在皱眉。”
“我这个演讲，跟传统的儒学有些差别，但跟你们新学更加是决然不同的。”
“我知道你在皱眉什么。各位应该都有看到新学最新出的管理学丛书，里面是不是精妙绝伦？”
“我当然也觉得精妙绝伦。但我这里要强调一点，新学对世界的假设，对人的认识的假设是呆板的。仿佛只能在世界有限无限，认知可能不可能上选择一样。”
“我们儒生，修齐治平，治理的从来都不是假设中的世界，而是现实的世界。我们经历的才是真实的。”
“凡有假设，必有制约。而无经验，任何假设都毫无意义。无经验的假设，本质就是在画地为牢，自我设限。所以才瞻前顾后，畏缩不前。”juzixs.ČŐM
“我高拱，高肃卿，所致力于的，则是构建一