第三百二十章：大辽的科举变迁
地走访一试便知。
统和十年以后，盛世之下，很难把地方的繁荣与衰败归结为时任的地方官的能力差异。如果这样归类，那差的地方将不会有人愿意去任命。官员之间能力的比较也显得困难。
鉴于盛世之下，已经不太需要能力高德官员，并且为了预防官员通过科举策论站队，导致党争无可收拾。
辽圣宗耶律隆绪于归政后三年调整科举，策论收归殿试，其余皆考经义。
在这时的耶律隆绪看来，官员的人品比能力重要太多了。
也正是由于辽圣宗耶律隆绪回归儒家正统，其因此被时人列为北地圣人之一。妏敩洣
之后辽圣宗的所有活动都从萧太后时对生产生活的恢复转向对儒学正统的争夺。
甚至直接拿出了一个恩科进士的名额，招揽了几名曲阜衍圣公府的嫡系传人。
但辽圣宗耶律隆绪这一行为也表明，他心目中的盛世就是眼前这样子，不会也更强的盛世了。这是真的吗？